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東西傳承的最佳詮釋者:蘇州博物館堪稱貝聿銘代表作

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身為蘇州古園林後代,童年在人文薈萃古城的薰陶之下,無數知名的中國詩人、文學家、畫家、與哲學家、儒家的帝王之學,早已融入貝老的西式現代主義精神。

1963 年落成的東海大學路思義教堂,是貝聿銘首件東西方思想融合的建築作品。現代主義風格的路思義教堂,外觀以當時流行的雙曲面薄殼結構表現。教堂四片曲面完全分離,呈現類似雙手合十祈禱的設計概念,以增加室內採光。屋脊采分開設計,抬頭望屋頂時,光線從天窗透下,彷佛就像“一線天”般。謙抑的空間氛圍,融合老莊啟承立於天地之間的哲思與西方讚頌上帝的象徵,東西傳承合而為一。

1997 年日本美秀美術館是另一個東西合璧的作品。位在日本賀滋縣信樂山中的美秀美術館,當日本神慈秀明會創立人小山美秀子邀請貝聿銘到基地,大師在基地馬上產生靈感,當下寫下“桃花源”三個字。這個設計靈感立刻跨越語言隔閡,感動了業主。

為了要保護自然環境與周圍景色融為一體,美術館百分之八十空間藏在地下。轉化日式傳統合掌屋的現代幾何造型,巧妙運用玻璃屋頂與現代感的百葉窗葉,將陽光引入,照亮室內蜜糖色的石牆,散發出一種溫暖的光芒,營造出明暗的趣味,象徵了宗教的溫暖。這個來自中國文學的靈感,吸引了成千上萬的人嚮往。

2002 年貝聿銘重返蘇州老家,在家鄉完成以園林為設計靈感的蘇州博物館。融合了現代主義建築形式與中國古典空間美學,堪稱貝聿銘最後的代表作,也是他自己對東西傳承的最佳詮釋。

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圖說:蘇州博物館,蘇州韻味的園林。江蘇蘇州平江東北街©任中豪/旅讀中國 / CTPphoto

圖片來源:CTPphoto

更多內容請見《or旅讀中國》2017年63期