台灣作家龍應台近日在社交媒體上講述了在大陸瀋陽市的一段經歷:她看到一名受傷的男子跌坐在馬路上後,請來警察幫忙,本來想要繼續路程,但出於「對中國的成見」,還是往回查看。結果令她上了一課,因為警察正溫柔的詢問這個小市民家裡地址,並攙扶進警車。而事件在媒體傳播不久後,涉事民警現身回復稱,這是普通的救助警情,不值得炫耀。
龍應台的「偏見」,主要來自於對大陸警方的不信任,她腦海中回想起種種傳言,「這是一個什麼樣的體制、體制中公安的角色、警察和人民之間的關係、人們對武警的各種說法……」
這讓人聯想到40年前龍應台《野火集》中的雜文,《野火集》也多以批評當時台灣各種社會現象為主,其文風犀利,其觀察深刻在那個時代引起了不小的反響。而巧合的是,在其中最著名的《中國人,你為什麼不生氣》一文中,開篇就是發生在台北街頭的事情,被撞的小孩無人救助,警察和攤販相互勾結等等。龍應台40年前振聾發聵,引起共鳴,是因為其議論、其呼籲都是有所根據,是龍應台市井街頭的觀察,源自於真實的生活場景。
龍應台的文字之所以能夠受到全世界華人的關注,也正是因為龍應台對兩岸的歷史與現實曾作出的深刻反思和描繪,但她對如今的大陸社會,似乎也缺乏深入觀察和細緻瞭解,長期以來積累起來的負面信息和看法還是干擾著她的判斷。
龍應台的偏見只是一個縮影,這種偏見長期橫亙在兩岸之間,成為阻礙兩岸民意交流的障礙。偏見的來源,不是某個人、某個群體一日兩日形成的,而是日積月累的。媒體的報導往往是個案,每次個例被無限放大,再經過政客渲染和媒體發酵,以致於這些個案容易被當做普遍情況而被兩岸民眾接納,並逐漸匯總成一個完整的有諸多想像的偏見。這讓許多台灣民眾對大陸的印象還停留在上世紀末,甚至還停留在文革時代。
偏見產生之處就在於,當台灣社會變得更加有序、更加文明法治的時候,中國大陸還停留在原地嗎?這個議題在兩岸發展日趨不平衡的今日,變得格外重要。近十年來,行政、警察隊伍素質的提高,基層治理方式的改革與進步,對於大陸民眾而言,都是實實在在能感受到的。而龍應台作為對兩岸政情民意、歷史文化有深刻瞭解的知識分子,卻到今天尚且發出「對中國的成見」的感慨,可想而知,更多的台灣民眾對於對岸的想像,可能仍舊是片面的充滿偏見。
龍應台的一堂課,也是檢驗兩岸交流與瞭解的一堂課。在兩岸民眾來往日益頻繁的今天,我們也應該「回頭看」,看看開放三通這十幾年,大家對彼此的社會狀況是否真正瞭解了,看看雙方一些固有的成見是否慢慢在消除。誠然,兩岸民眾的來往,很能真正不受到大眾傳媒的影響,不受到意識形態、政治議題的操控,但我相信,龍應台這次所描述的「溫柔」的小事,也會成為一個新的個例,來打破既有成見,未來會被越來越多的民眾所瞭解與認知。(作者為北京清華大學哲學系研究生)