“讓光線來作設計”這是貝聿銘的名言！

貝氏融合西方現代主義與中國人文畫中東方哲思的設計，光與空間的結合使空間變化多端，向自然借景將建築與環境融合，是大師歷久不衰成為萬人迷的原因。

貝聿銘是歐洲現代主義傳入美國後，美國本土培育出來最重要的建築師。作品不斷探索現代主義美學中的各種可能性，被譽為“現代主義建築高峰期的最後大師”。

1983 年獲得建築普里茲克獎，在建築界具有舉足輕重的影響力。

帶有詩意的建築藝術外交家

貝氏出身蘇州名門，父親貝祖貽是籌組中國銀行的銀行家。從小在祖厝蘇州獅子林的園林中薰陶，加上青少年在上海求學受到上海萬國式樣建築的啟蒙。戰亂時期留學美國，貝氏選擇建築為終生職志，師事並繼承現代主義大師葛羅培斯的志業，將現代主義建築理念擴展至全球。

貝老一向的優雅內斂，來自東方古國儒家的神秘沉靜，兼具西方思路的機敏邏輯思辯，因此擄獲許多迷戀他設計魅力的政商權貴的心！他的長袖善舞，從獲得約翰‧ 肯尼迪圖書館設計權的小故事，窺知一二。

當時許多一流建築師爭取該設計案，青壯輩的貝氏做多細緻的准備。他深入瞭解業主後，在甘迺迪遺孀賈桂琳初次至貝老事務所參觀時，事務所空間精心整理換上優雅的地毯、安排她喜愛的鮮花擺飾，由談吐高雅的年輕藝術史學者陪同接待參訪，完全擄獲賈姬喜愛藝文興趣與品味。貝氏並不誇說其偉大的設計，反稱賈姬才是詮釋甘迺迪理想的主刀者，他只是執行理念。

在賈姬心中，貝聿銘是個優雅可信任，又有效率且能運籌帷幄的建築師。甘迺迪圖書館設計完成後，貝氏聲名遠揚，躋身於世界級建築大師行列。經過美國前第一夫人的知遇賞識，從此打開貝氏受到名流業主無限信任之途。

貝聿銘的迷人之處，就在於他是跨文化、跨種族的交集組合。面對跨文化、種族這樣議題的設計案，他更具有說服力。1989 年巴黎羅浮宮（Musée du Louvre）擴建計畫，就是一個這樣的設計案。

位在羅浮宮入口的玻璃金字塔，是紀念法國大革命200 周年的巴黎十大工程之一。貝聿銘以玻璃金字塔作為發想概念，因為金字塔體積小、總表面積大，能夠利用折射引進大量光線，為整體室內帶來更加明亮舒適的空間感。

這個大家現在津津樂道的羅浮宮地標，當時透過美國雷根總統的推薦，由法國總統密特朗不經過競圖、唯一直接親自委託貝聿銘執行該工程。該計畫倍極尊榮，但在興建過程中卻飽受爭議。除了法國人難以接受代表埃及文化的金字塔，放在象徵巴黎的羅浮宮外，貝聿銘美籍華裔建築師的身分，也讓法國人的文化自信心受挫。

為了解決難題，貝老除了不斷在法國媒體與公聽會上進行說明，同時在廣場上先設置實體大小的模型，透過時間讓民眾逐漸習慣覺得金字塔就是羅浮宮的一部分。這項全球矚目的巨作，最後成功擄獲世人的心。據統計，改造後羅浮宮連續七、八年每年最高量訪客人次達970 萬多，是全球博物館之最，貝氏功不可沒。

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圖說：蘇州博物館，蘇州韻味的園林。江蘇蘇州平江東北街©任中豪/旅讀中國 / CTPphoto

圖片來源：CTPphoto

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